反差 推特

绪论

当看到“LGBTQ+”和“视觉演义”这两个标签时，你会认为这是款如何的游戏？无论什么样的念头从你脑中闪过，先暂且忘掉它吧。

自然带着“LGBTQ+”的标签，但并不料味着这是一部对于性少数群体的爱情演义……好吧，它如实有性少数群体脚色，也包含了对于爱的计划，但它 · 不 · 是。

《咱们熟知阿谁恶魔》（We Know The Devil，下称《WKTD》）是一部以群组关系情绪为主题的恐怖视觉演义，评释了三位主角维纳斯（Venus）、朱庇特（Jupiter）、尼普顿（Neptune）在一个基督教夏季营（Scout Camp）中被“留堂”去结果恶魔时间所发生的事件。

因为在三项竞赛中垫底（Demo 剧情）[1]，三东谈主被要求到丛林中一个褴褛小板屋里渡过一晚。根据夏季营中流传的说法，浪荡在林中的恶魔将会在这一晚到访并附身在某个东谈主身上。恶魔现身时，夏季营披发的格外无线电（Radio）和小板屋中的播送会发出噪声警示，这时每个东谈主齐应该提起我方的无线电结果恶魔。为了安全渡过这个漫长的夜晚，三东谈主作念了很多尝试。游戏以整点时刻辞别章节：

夜晚 7 点，三东谈主维修了丛林中的播送并被南组（Group South）找茬；

8 点，他们到达小板屋安营并维修门锁；

9 点，三东谈主玩赤忱话大冒险解闷；

10 点，户外巡查；

11 点，尼普顿会唆使专家沿途喝酒缓解焦虑；

12 点，喝醉的他们会玩起游戏“天国里的七分钟”（Seven Minutes in Heaven）；

凌晨 1 点，他们为了增强播送信号而选出一个东谈主去用具房里拿零件。

最终的 “审判时刻” 会在凌晨 2 点到来，天主会于播送中现身，指出恶魔将附身在三东谈主中的哪个东谈主身上。

恶魔心爱伺隙劫掠，是以被忽略和排挤的东谈主就会成为恶魔的祭品；但要是处罚允洽，不落下任何一个东谈主，那么恶魔就会对等地“关爱”每一个东谈主，三位主角也不再需要苦苦遮盖我方内心的纠葛而逐个 “出柜”，化身恶魔与总共这个词宇宙为敌。

游戏机制简便，出场脚色未几，绝大多数文本齐是三东谈主之间的对话。和成例视觉演义一样，玩家阅读剧情并在故事枢纽分支点作念出取舍，但不同的是，玩家并不饰演某一脚色去与主角们产生错乱；而分支选项选的是脚色配对（Pairing），唯有被选中的脚色才会出面前面前事件的后续剧情中（事件终止后就会呈报三东谈主对话）。作家 Aevee Bee 透露，之是以取舍让三位脚色手脚主角，是为了探索在确立友情的流程中，其他东谈主际纽带是如何无可幸免地被减轻的。

正如一些玩家所言，《WKTD》在某些层面上可以算得上是一部芳华伤痛体裁。若换个角度，也可以只是将它看作是一次对东谈主际关系复杂性的展述，而其余 LGBTQ+的爱与心路、芳华造反期不朽的“Me Against World”旋律齐只是调味品。

尽管机制简便，但要解读《WKTD》并阻拦易——数年后的姐妹篇《天国终归我属》（Heaven Will Be Mine，下称《HWBM》）亦然如斯。要是尝试将以上主题勾通起来，你大致会发现《WKTD》中想要张开的并不单是是三位主角间高深的心扉均衡，阿谁恒久困扰着绝大多数东谈主（无论是否属于少数群体）的问题：如何采取果真的自我，偶然才是《WKTD》实在想要计划的。

声明：以下内容触及多数剧透，总共翻译及解读仅为个东谈主领悟，不代表斥地者不雅点。

[1] Demo 是《WKTD》的前传，评释了三东谈主插足三项竞赛的故事，郑再版默许玩家已知 Demo 内容，因此莫得访佛干系剧情，但莫得玩过 Demo 不影响郑再版游戏体验。在 Demo 中，尽管主角团有三个东谈主，却被要求每次分组时组成两东谈主戎行参赛，组队的两位成员热情无疑会变得更好，剩下的成员则会感到被忽略和抹杀，进而出现被恶魔附身的先兆。在 Demo 扫尾，热情较好的两东谈主会拉着出现恶魔附身先兆的队友，逃向篝火与其他夏季营成员汇合；要是玩家使每两东谈主组队一次，不让任何一个东谈主被遗漏，那么三东谈主最终将安全赶赴汇合点。

对于主角们：脚色设定及故事线

图片：PinkLemonFlare，DeviantArt

维纳斯是一个娴雅的男孩（生感性别），擅长维修无线电，不肯与东谈主争执，莫得什么主见，有时会憋闷求全地迎合周围东谈主的观点，这让他看起来像一个遵厌兆祥的受气包。尼普顿是个前锋辣妹，老练一切流行事物，反叛淡漠，拒却遵厌兆祥，濒临敌意分绝不让，是三东谈主当中最显著的 “坏孩子”。朱庇特是一个面带生意假笑的优等生，打扮中性保守，老是和周遭保执着距离，在夏季营中因为极点逃避肢体战争而有着“No.1 碰不得的假谨慎男东谈主婆”（#1 untouchable tomboy prude）名号，尼普顿曾说朱庇特是一个禁欲苦行僧，使命感太强，对我方过分严苛（甚而有点加害休想，以及过度自责和自虐倾向）。

三东谈主齐有着各自的郁闷：维纳斯是男孩，但他内心却不心爱当一个男孩；尼普顿烦透了这个充满坏话的宇宙，可为了维系三东谈主小圈子而咽下的每一句实话，齐像针一样弥远扎在她的心上；朱庇特拼尽全力去活得像一个鄙俚东谈主，好救赎她和鄙俚东谈主性向不同的“原罪”。同伴的忽略和走避会加重郁闷带来的晦气，最终使他们成为恶魔附身的生机筹划。

《WKTD》一共有四个结局，前三个结局为三东谈主各自成为恶魔的结局（黄色：维纳斯；蓝色：尼普顿；红色：朱庇特）。

黄色结局中，朱庇特和尼普顿想尽办法让维纳斯阔别在小板屋中现身的恶魔，可维纳斯如故投向了恶魔的怀抱。最终，两东谈主结果了恶魔，并和维纳斯躲在营地里最高的树上，在恭候维纳斯恢归附状的时分里，享受片晌的安祥与解放。

蓝色结局中，独自躲进洗手间咳嗽不啻的尼普顿成为了恶魔，维纳斯和朱庇特呼叫她出来，而出来的尼普顿病笃了两东谈主。恶魔被结果后，尼普顿温顺排干了恶魔留在她身上的黑水，维纳斯和朱庇特往往向她搭话，可尼普顿莫得给出一句回应。

红色结局中，朱庇特拒却濒临我方将要成为恶魔的现实，也拒却采取我方内心的愿望，维纳斯和尼普顿越是劝说，她就越是起义，最终化身恶魔，带来风暴破坏了板屋。恶魔被结果后，镇静下来的朱庇特睡着了，尼普顿和维纳斯安慰着互相，静静地守候着朱庇特。

三个结局中，他们各自向宇宙尽情开释了我方内心的晦气和郁闷，最终却如故在同伴的逃避和大环境的会剿下被冷凌弃打回了凡东谈主的原形。

直到在真结局中，他们意外间把小板屋的播送频谈接到了恶魔的频谈上，播送里传来了恶魔的话语，像是全员有罪的判决，也像是宣告摆脱的命令。维纳斯领先承认了我方即是恶魔，并变身为恶魔形态；尼普顿并不骇怪，反而镇静地商酌维纳斯的感受，像是心中早已明了；朱庇特惊险于两东谈主如斯松驰就采取了恶魔，但经过一番安慰后也放下了费神，加入同伴的行列。

他们如何挣扎：故事情节、视觉元素和掩饰信息如何表现东谈主物设定

为了让三位主角内心的纠葛更具体地呈现，制作家为其各预备了一个记号性步履，这不仅为每东谈主留出了牵挂点，使步履的符号道理道理和前后景象齐与脚色特性和配景设定契合，也让东谈主物更具访佛解读的价值。

除此之外，每东谈主齐有至少一个表现各自东谈主格特征的事件。举例 Demo 中朱庇特对应遁入球比赛，维纳斯对应维修 Radio 比赛，尼普顿对应音乐才艺比赛，以及正篇中 7 点维纳斯被南组找茬，11 点尼普顿酒后吐真言，12 点朱庇特玩“天国里的七分钟”时的表现。事件自身的符号道理道理和对话齐塑造着中枢东谈主物的特性，也转折塑造了同组脚色。

三东谈主成魔阶梯中天主的布谈内容、恶魔形态和各自的无线电时刻也齐同样呼应了脚色基础设定（比如恶魔形态对应东谈主名中的行星特征），况兼竣工地沿着东谈主物弧光为他们各自的红运画下了句号。

维纳斯

金星/图片：NASA

维纳斯的记号性步履是看见光（幻觉）。维纳斯有几次看见光跑神发生在朱庇特和尼普顿相谈甚欢时，是以可以简便领悟为光的出现意味着维纳斯感到被漠视，也可以领悟为每次想要逃避什么时（他不想计划的话题、不想濒临的现实、不肯仔细想考的事情），他就会看见另外两东谈主看不见的光，渐渐偏离正轨。

维纳斯对光的气派也响应出他在保守环境下的两难处境，在黄色结局中，维纳斯说光“可怖而又清秀”，光所疏导的主义让他无比向往而又惊骇，但为了和身边东谈主保执一致，他往往取舍对其视若无睹。但最终无论朱庇特和尼普顿如何尝试，维纳斯如故成为了恶魔，在取舍保护我方的两东谈主面前，维纳斯喊出了我方的愿望：“我不想变得（像个男东谈主一样）刚强。我少许也不想成为那样的东谈主。”

真结局将维纳斯变身为恶魔的流程形容为 “如同花朵一般，维纳斯洞开了” 。维纳斯干脆利落地褪去了我方的旧皮囊，宣告了我方即是恶魔，文本东谈主称代词也由“他”变为了“她”。与朱庇特的悔恨和惊恐变成强烈反差，成为恶魔之后的维纳斯更多感到的是一种摆脱：“我从未刚毅到我方的身段以前有何等困扰着我……我终于无谓再去纠结它了。”

黄色结局播送中天主的布谈提到了恶魔维纳斯的特征：光，金星，如同晨星路西式般耀眼，追寻着被看见与看见的虚望。维纳斯的恶魔形态由光、热和蒸汽组成，对应着太阳系中第二亮的自然天体，亦然最热行星的金星。在恶魔被遣散后，蒸汽“从维纳斯的身段上剥离开来” ，对应着金星的浓厚大气层因温渡过高导致雨水被挥发的特征。

恶魔维纳斯有着很多眼睛，一对长满眼睛的翅膀取代了正本的双臂，反倒让他看上去像个天神。看见与被看见，是维纳斯的愿望。维纳斯想要看见东谈主的赤忱，他曾提到想和尼普顿一样能明了他东谈主的想法；维纳斯想要实在的我方被别东谈主看见，就像真结局中的我方一样。

眼睛与翅膀是维纳斯内心愿望的外化：维纳斯歧视被东谈主当成修理工，刻板印象中这是一个男性更擅长的工种，而双手无疑被维纳斯视作了 “修理” 的符号。在真结局中，维纳斯的双臂像剥壳一样从她身上零散，就像从来不属于她的 “弄巧成拙” 一样，难免会让东谈主想起断臂维纳斯。

维纳斯变身恶魔的刻画中提到了一个东谈主名：耶利米（Jeremiah）。耶利米是《圣经》中的一位先知，被称作 “陨泣的先知” 。他明晓犹太东谈主离弃天主后所注定的悲哀红运，却无法使他们回心转意，只可伤心性看着预言应验。耶利米在蒙召时的反应是怕惧和自感不足，就和料想我方终将成魔却依旧没能逃出恶魔怀抱的维纳斯一样。

黄色结局达成后会解锁树立：央求神疏导我，我已被爱俘获（Help me God，I’m in Love）。“爱”所指为何并不解确，偶然维纳斯爱上的不是朱庇特或者尼普顿，而是恶魔，是阿谁领有并非天主所赐的生机躯体的我方。

尼普顿

海王星/图片：National Geographic Education

尼普顿的记号性步履是咳嗽。咳嗽是尼普顿在扼制我方的心声，当她想说些什么又不肯说时就会咳嗽，咳嗽也可能是尼普顿反感坏话和子虚的外显，或是她感到我方被另外两东谈主忽略时抒发哀痛的方式。还有一种猜想，咳嗽是尼普顿克制我方内心恶魔的表现。

故事刚启动时，维纳斯看见光并误以为是篝火的主义，尼普顿不想说出我方和朱庇特一样没看到光的事实，却也不想撒谎，于是只可轻咳一声。在与朱庇特的赤忱话大冒险中，尼普顿会在朱庇特说出“谁惬心和我聚会，我大致就会想约谁”时回答“你又来了”并贯穿咳嗽，这偶然是对朱庇特的自轻感到痛心，又偶然是不肯言辞猛烈地拆穿朱庇特。跟着故事激动，尼普顿咳嗽得越来越剧烈，直到在蓝色结局里吐出胆汁。要是走蓝色结局，尼普顿临了一次咳嗽会发生在听完天主的布谈之后，她宣称我方要去洗手间吐一会儿，像是在透露天主的宣讲让她恶心，但也有可能是想要独自躲起来变成恶魔熬到天明。

真结局提到 “直到每一个坏话齐被清扫干净，尼普顿才会适意”，侧面印证了尼普顿的咳嗽是对坏话的过敏反应。维纳斯的光挥发了尼普顿身上的黑墨，最终尼普顿成为了一眼清泉， “让我方流进湖中”，用过这湖水的东谈主将无法再说出任何一个坏话。

一个道理的碰巧是尼普顿的症状有点像花吐症。花吐症是一种发源于仙女漫画，流行于同东谈主圈中的捏造病症，频频出面前单相想的脚色身上。每当对单恋对象产生强烈想念时，患者就会喉咙灼痛咳嗽不啻，从口中吐出花朵，以代替说不出口的想念。鉴于尼普顿和朱庇特双向单箭头的处境，这倒是一个很合乎尼普顿东谈主设的病症。

一个掩饰信息是蓝色结局中天主的布谈。布谈内容与其说是在“点名”尼普顿，倒像是在评释某个通灵游戏的要道，以此训诲尼普顿如何召唤恶魔： “……于中指上开切口。东谈主体总共的水分齐可被视为一派汪洋，一滴水露——然后抽取从中产生的墨汁。置入一个小瓶……将之于镜前打碎……”自然要道不太不异，但 “洗手间”“念咒语”“镜子”这几个因素，与通灵游戏血腥玛丽的某些版块十分相似。好意思国习气学家阿兰·邓迪斯（Alan Dundes）曾将血腥玛丽解读为前芳华期女孩性蹙悚的典礼化表现：在有 “经期话题禁忌” 并对性锻真金不怕火典礼有阻挡倾向的好意思国，血腥玛丽是女性群体用以弥补缺失习气的民间典礼。跟朱庇特和维纳斯一样，尼普顿也有着芳华期仙女对于性的郁闷：偶然是因为她发育得太好，男生老是在背后讨论她，给她扣上臭名，这样就能理所自然地扰攘和意淫她了。

尼普顿的恶魔形态由水、墨汁和胆汁组成，水对应着海神尼普顿，海王星也因此得名，蓝色则对应着海王星名义呈淡蓝色的大气层。自然布谈中莫得说起，但结局中提到了尼普顿的渴慕：请想想我（Please think of me）。Demo 里维纳斯和朱庇特组起乐队，却莫得想起多艺多才的尼普顿；夜晚 9 点时没东谈主知谈赤忱话大冒险该若何玩，却莫得想起熟稔流行文化的尼普顿。为什么尼普顿会对朱庇特和维纳斯的自我含糊步履这样起火？因为两东谈主在含糊自我的同期，也含糊了心爱着他们的尼普顿。正如她一直坚执的 “咱们齐是一样的好，一样的坏（you are as bad/good as me）” ，尼普顿但愿朱庇特和维纳斯在自我含糊时也斟酌一下她的感受，然后罢手这种让她痛心的步履。

在真结局中，尼普顿为展现真我的维纳斯欢欣，也对朱庇特说出了一直费神着莫得说出的话： “你必须亲口说出我方的愿望（不然它永远也不会杀青）。” 然则在蓝色结局扫尾，朱庇特和维纳斯仍然取舍了坏话。他们一边用“我和有些一又友也不若何交流，但咱们如故一又友”这种话自欺欺东谈主，一边逃避着我方亲手堵上了与尼普顿的换取渠谈的事实，任由化身为水的尼普顿流干了我方的震怒与哀痛。临了，两东谈主前去拜谒尼普顿，并商酌她是否能启齿语言，但无论是言语还漫骂言语的，他们齐没能获得任何回应（words or no words，nothing gets through）。

蓝色结局的树扬名是 “Lukewarm，I Spit You Out”，出自圣经启示录第三章 16 节，直译为“你既如温水不温不火，那我必从我口中把你吐出去”，频频领悟为天主对老底嘉训诲（或信徒）行事不坚守教义的月旦，“Lukewarm”这个形容水温的单词也因此扩充出了“（只作念名义著作的）伪信者”的含义。这句话像是朱庇特和维纳斯在结果化为黑水的尼普顿时所说的话，但也像是站在尼普顿的角度对两个不针织的信徒的责骂——鉴于尼普顿临了 “无话可说（no words）”，拒却与两东谈主换取。

有一首歌曲名为《将你吐出》（Spit You Out），由英国乐队“致命情东谈主”（Bullet For My Valentine）演唱，收录在专辑《毒药》（The Poison）中。自然乐队名被翻译成“致命情东谈主”，但直译应为“送我的爱一颗枪弹”，有说法透露，乐队名字是为了抒发乐队成员离异后对前女友的震怒，而《将你吐出》的歌词也抒发了类似心扉。这与尼普顿的境遇弗成说是十分干系，但理猜度蓝色结局之后尼普顿的心情，只可说碰巧得像是一个竣工的讥笑了。

至于为什么说尼普顿的剧情会与歌曲产生关联，可以望望游戏掩饰树立 “她所说的一切（All The Things She Said）” 的干系内容。多艺多才的尼普顿老是和音乐分不开，难怪 Demo 用音乐竞赛来手脚她的记号事件。

另一个很容易被忽略的掩饰信息是尼普顿提到了《妖怪乡信》(The Screwtape Letters)的作家克利夫·斯特普尔斯·刘易斯(Clive Staples Lewis)。本不信教的刘易斯在好友 N·柯格希尔（N. Coghill)和 J·R·R·托尔金(J.R.R. Tolkien)的影响下成为了基督徒，一世撰写了很多具有神学深度的体裁作品，有着“向怀疑者传福音的使徒”之称。《妖怪乡信》以通讯集样子评释了两个妖怪在交流如何蛊惑凡东谈主的同期勾心斗角的故事，书信中则穿插了很多对东谈主类人性的不雅察和对圣经的领悟，作家也借中妖怪之口刻画和计划了东谈主世间的千般罪戾。游戏中，好几次触及天主的计划齐响应出维纳斯和朱庇特只是依赖惯性听从着夏季营的端正，不曾深究背后的逻辑，而尼普顿总会在这时建议提纲契领的问题，并给出我方的谜底。为了解答心中的猜疑，尼普顿主动去寻修业识，想考围绕天主的千般问题，也尽可能接洽了对于恶魔的一切，她对维纳斯和朱庇特的这句反问即是确认注解：“你们从没看过刘易斯的书吗？”

尼普顿自然名义对天主嗤之以鼻，但实质上偶然是三东谈主中最秉信真善好意思的信仰者。

《妖怪乡信》封面图朱庇特

木星/图片：Forbes

朱庇特的记号性步履是用手腕上的发绳 “鞭笞” 我方。发绳符号着她对我方内心欲望的拘谨，每当产生“但愿被他东谈主触碰”和“但愿触碰/伤害他东谈主”的想法时，她就会用发绳“鞭笞”我方。故事开场尼普顿关爱朱庇特的头痛，开打趣说 “Hold me（扶住我/抱住我）时”；8 点尼普顿扶着朱庇特的肩膀安慰她时；12 点朱庇特对维纳斯说 “你这是在找打” 而维纳斯寻衅 “我不在乎” 时，朱庇特齐拉了一下发绳。跟着剧情激动，其余两东谈主也越来越浮现地感受到空气中无形的手的存在。

朱庇特的步履也可以简便领悟为她试图克制我方对尼普顿的恋慕和占有欲。Demo 中，当维纳斯和尼普顿爱慕腾贵地品尝音乐比赛时，朱庇特不温不火地插了一句 “能看见你们这样真好” ，随后尼普顿立地就感到被什么东西碰了一下。正篇中导致朱庇特用发绳弹我方的事件，也大多与尼普顿关联。

朱庇特的恶魔形态由风暴和无数只手组成，对应着木星最显著的特征大红斑，天主的布谈提到的 “引力的语言” 对应着木星刚劲的引力。

手是朱庇特愿望的外显，每一个愿望齐对应着一只手。比起言语，朱庇特更惬心让举止替我方发声，就像在真结局中她想要接收恶魔却不肯亲口说“是”一样。朱庇特的恶魔立绘也响应了这少许：一只手捂住了朱庇特的嘴，就算是变成恶魔，朱庇特也不肯直言我方的愿望。天主的布谈中明确点出了朱庇特的手是 “对抗全宇宙的手” ，手的愿望是 “触碰与被触碰” 。但朱庇特化身恶魔之后的呼叫却是“请让我记忆”，偶然她仍然但愿尼普顿和维纳斯能假装从未发现过她的愿望，让她记忆 “正轨” 。真结局中亦然如斯：哪怕依然认清了我方即是恶魔的事实，朱庇特也不肯从我方的口中对恶魔说出 “是”。

红色结局对应的成即是 “No Prince For The Princesses”，它可以被翻译成两种道理：公主们莫得王子；公主们不需要王子。恶魔被遣散后，拒却采取我方的朱庇特赋闲地睡着，尼普顿牵着维纳斯的手，共同看守着朱庇特的，还有她们我方的奥秘。

这里莫得王子。千里睡中的公主不需要王子前来调停。

东谈主物之外：宇宙不雅卓绝他信息

游戏正篇的绝大部天职容是展现三东谈主关系的，并莫得太多翰墨平直先容他们所处的宇宙，但从维基、官方先容和剧情文本的片言一字里，咱们如故可以找到一些对于《WKTD》宇宙的信息。

官方先容中说起了超现实（Surreal）和玄幻现实主义（Magic realistic）两个枢纽词。当三位主角的心被恶魔占据时，她们会失去东谈主类的外型，变为类似自然姿色的存在，这是再明确不外的超现实；另一些超现实细节藏在很多边边角角里，比如主角们使用的无线电和小板屋的门锁是某种 “符咒（Charm）”；游戏界面确立按钮的图标是一个通灵阵。

游戏宇宙不雅中的超现实与玄幻现实主义因素主要通过无线电表现。自然名为“Radio”，但它并不是咱们知识中的播送电台。事实上，它甚而大致率不是一个机械，至少不统统是。

三东谈主无线电的用法各不不异

Demo 里便有很多对于无线电的内容：夏季营营长先容了“无线电有各式形态，有的锐，有的重，有的像鞭子，它会基于你的特长而呈现出不同的形态” [2] 。有玩家将无线电解读成 “换取”（Communication）的喻体，这很可能是正解，因为营长曾说 “总共无线电齐必须与情切的言辞同频（tune into the good word）”，而且三东谈主无线电的形态竣工映射了三东谈主的交流方式：维纳斯看似温暖但往往语出惊东谈主（就像鞭子抽东谈主一样疼），朱庇特拖累着千里重的坏话和伪装，尼普顿则永远牙尖嘴利（履行层面和比方层面上齐很锋利）。在黄色、红色、蓝色结局中齐出现了使用无线电打倒恶魔时的刻画，三东谈主的无线电时刻也对应了各自的恶魔形态（同期对应着各自名字里行星的特征），就像好意思仙女战士使用变身器一样：尼普顿的无线电会发出嗤笑声并吐出泡沫，朱庇特的无线电会（像风吹过树叶般）沙沙作响并呼啸着使东谈主颤栗，维纳斯的无线电会哽噎着缩成一团放出后光。

是以无线电一定不是咱们领悟的阿谁机械小方盒子了，那它会是什么东西？

[2] 需要确认的是 Demo 和原作中齐莫得出现过对于其他东谈主无线电形态的内容，甚而连夏季营营长的这段先容里齐莫得提到过。再勾通其他脚色没盛名字、立绘莫得面容这两个细节来看，偶然作家从一启动就不但愿玩家过多关注除了主角三东谈主之外的其他东谈主。

文爱 胸 小熊饼干

概述剧情中几处提到无线电的内容，咱们可以猜想出无线电实质是一种护符/魔咒，一个带有电子元件的魔法器具。无线电由铜线、晶体、熏香线圈（Incense Coil）组成，其中枢元件和半导体二极管类似，配有无线电波侦测器来接收信号，有扩音器来发出电扰声以便播送聚会和发出警示，同期带有某种刀刃以手脚漏洞恶魔的刀兵，而唯有当无线电刀兵部分接收到的祷告（Prayer）强于无线电信号时，它才能够漏洞到恶魔。

最有劲的凭证出面前当三东谈主增强室内播送信号失败后，为了 “接通” 天主的频谈， “咱们将咱们的无线电摆成一个圆圈。咱们齐牵起一条铜线。” 随后他们围成了一个法阵，启动祷告。

玩家不会认为突兀，因为游戏在 UI 上早就暗意了这少许：游戏确立按钮的图标即是一个倒五角星的法阵图案。或者严谨点说，这是一个通灵阵，神话中，女巫们即是用有灵性的水晶围成这样的圆阵，点火香料，在烟雾中祷告，来与她们所信奉的 “神” 对话（Communicate）。

是以是的，这是一个实打实的超现实的、玄幻现实主义的宇宙。

在正篇中维纳斯还提到过负阻二极管（Crystodyne Diode），指的是 1920 年前后发现的洛舍夫负阻二极管，9 号部件即是正篇中提到过的方铅矿应在的位置（图中放的是红锌矿）

除了超现实和玄幻现实主义外，官方先容还将故事形容为 “反乌托邦的（Dystopia）”。《WKTD》将与此标签干系的行踪掩饰得过于深晦，以致于游玩流程中很容易健忘，但通关之后，玩家可以发现，总共这个词夏季营不单是是一个夏季营这样简便。

典型的反乌托邦主题包括：通过宣传、重度审查信息、含糊解放想想、珍摄不可杀青的筹划、褫夺个性，以及强制盲从等妙技统统扬弃东谈主民。由于反乌托邦叙事和赛博一又克的 “高技术低活命” 宇宙不雅自然适配，使得其通过寡头政府、巨型企业、本钱集团压迫个体的故事愈加为人人所老练，但偶然也会让东谈主变成刻板印象，阻拦玩家一眼鉴别出《WKTD》中的反乌托邦元素。要是把重心聚焦到 “含糊解放想想”“失去个性”“强制盲从”几个枢纽词之后，就可以发现，自然不足 “政府 VS 人人” 的矛盾远大，但《WKTD》中夏季营和三位主角的粗心即是很典型的集体通过政事宣传压迫少数，逼迫个体铁心个性盲从主流的反乌托邦叙事。

《WKTD》中有两处能显著响应出反乌托邦因素的内容：不被允许领有的“变身蒙太奇“（Transformation Sequence） ，和主角们渐渐发现的夏季营的实在目的。

变身蒙太奇

变身蒙太奇频频出面前魔法仙女和变身战士题材的影视作品中，如《好意思仙女战士》（Sailor Moon），该作在 itch 和 Steam 页面的先容里齐提到了“好意思仙女战士”，然则除了刚启动时提到的一句 “Transformation Sequence”，在游戏中很难找到与之平直干系的内容。在《WKTD》中，这个术语多半是指“变身”步履自身或者“变身器”。和恶魔一样，“变身”亦然一种暗喻，在一些魔法仙女动画中，变身会使魔法仙女“解除封印”，开释出我方实在的力量，《WKTD》中的“变身”不单是是在比方性少数群体的“出柜”，亦然在暗喻他们内心的果真自我领有着极大的力量，这份力量如斯刚劲，以致于东谈主们为它冠上了“恶魔”之名。

无线电如实能够让三东谈主和天主、同伴甚而恶魔聚会，但无线电可能并不是结果恶魔的刀兵，恰恰违抗，无线电放大了东谈主们内心的负面心扉，进而采选谁将手脚其他东谈主的替罪羊成为祭品。Demo 中，在三东谈主完成三场竞赛之前，莫得一个东谈主出现被恶魔入侵的症状（看见光的幻觉，想要触碰他东谈主的幻肢，让我方咳嗽的幻痛），要是能竣工均衡三东谈主的分组、保证莫得东谈主落单，那么营长就挑不出纰缪，但仍然会判定三东谈主分歧格。三东谈主被一遍又一随处教养无线电会警示恶魔的存在，这又何尝不是一种情绪暗意，以便在条目合应时通过无线电噪声将恶魔的恶名扣在三东谈主头上，让其自然则然地成为恶魔。

游戏开篇就提到了夏季营的顾问人们不允许插足者变身。而某个选项后，维纳斯会面带讥笑地说：“（和咱们不一样）他们（夏季营里的其他东谈主）会像实在的团队一样照拂互相，并拿到负阻二极管和变身器”。

是以三位主角没法变身，只可让无线电代行我方被减轻的超本事。而这是夏季营营长和顾问人们默许甚而刻意为之的，就好像他们成心卸去了主角们的刀兵，好让三东谈主在恶魔面前失去抵牾之力。

总共这个词夏季营，即是一个有刚毅挑选并列挤少数东谈主，以制造替罪羊的流程。

“替罪羊（scapegoat）” 这个词会在游戏正篇中后期被提到，维纳斯和尼普顿齐察觉到了夏季营中乖癖的针对氛围，并刚毅到了游戏端正并起义正，所谓的竞赛为的即是制造一个垫底小组，让其成为恶魔的祭品。愈加明锐的尼普顿甚而怀疑夏季营所信奉的“天主”的正宗性，并对夏季营宣称的用无线电抵御恶魔的次序不屑一顾。

Demo 中，尼普顿曾说 “甚而连把它称作‘The Devil’齐显得诡异且冠上加冠，它之是以在这里这样刚劲，齐是因为莫得一个东谈主能冷静地看待它”，而维纳斯的回应也很让东谈主玩味：“我听说不坚信恶魔是不好的（I heard not believing in the devil is bad）”。

这是一句有点奇怪的话，因为频频东谈主们会说“不坚信天主是不好的（not believing in God is bad）”。

而尼普顿的回应更是强化了这种奇怪感： “这是一句可以的格言，除了这个事实：有莫得任何东谈主，我是说任何一个东谈主，以 Devil 之名挑剔他时不是失足于他的（obsessed with him）？ ”

失足于祂。不坚信祂是不好的。有莫得让你想起谁？

然后凌晨 1 点播送中的天主说，世间本莫得恶魔（there is no devil），恶魔是凡东谈主在神明照射中投下的影子（the devil is only the shadow of man cast from the light of god）。那么总共这个词夏季营以神之名狩猎的到底是什么？

在续作《HWBM》中也出现了类似的剧情：机甲驾驶员们被送往天外考验以粗野冷战，临了发现冷战不浮现之，地球却意外迎他们返乡，这时，他们才刚毅到花式的筹划并不是备战，而是流放。《HWBM》提到天外花式（Space Program）是对地球上稚子军花式（Scout Program）的一次再行尝试，而稚子军花式在《HWBM》中被刻画为 “失败的花式”，意味着夏季营也未能告捷地遴荐出东谈主们想要的替罪羊。

面前你知谈为什么三东谈主齐变身为恶魔的结局才是真结局了：这是惟一通往异日的结局。

《天国终归我属》（HWBM）结语

不曾处于那种氛围或不曾因此感到古板的东谈主，多半会松驰略过故事配景中宗教保守所带来窒息氛围，而更多对“醉心某个东谈主，就意味着（某种进度上）漠视其他东谈主”的主题产生共识；但对于也曾或仍在因处于某种保守环境而感到细微的东谈主来说，也能同样松驰地与“为果真的自我向宇宙打仗”的主题产生共识，无论这主题是作家意外塑造如故成心遁入的。

我知谈这不一定是一个赏析这种游戏的好时机，不外，总归会有一些打动东谈主的东西穿透刻板印象和偏见，直击东谈主们内心深处渴慕产生共识的部分。是以，就用一个一会儿，一个一会儿就好，忘掉那些败兴的东西，回首一下也曾为了适应环境而被关进衣柜的那一部分我方，就和那些为了照拂政事正确而感到不解放的东谈主们一样，和那些因为少数而感到被压迫的格外群体一样。

封面：《We Know the Devil》

图片：如无迥殊确认，文中图片均来自对应游戏截图或作家自制

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