非物资文化遗产是中华优秀传统文化的巨大组成部分パナソニック 分電盤 大形リミッタースペース付 露出・半埋込両用形，承载着中华英才的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀时髦资源。北京黑白物资文化遗产的富集地，领有国度级非遗代表性技俩144个，代表性传承东谈主88东谈主；市级非遗代表性技俩303个，代表性传承东谈主227东谈主；区级非遗代表性技俩1548个，代表性传承东谈主1645东谈主。其中，景泰蓝、雕漆、花丝嵌入等非遗技俩不仅体现了巧夺天工的工艺之好意思，也彰显了中华优秀传统文化中反覆无常的理念。

如今，非遗已逐渐融入日常生涯。而加强非遗系统性保护，鼓吹中华优秀传统文化创造性滚动和翻新性发展，也成为广大非遗传承东谈主尤其是后生传承东谈主当下的首要任务。把京剧脸谱元素融入热点游戏、用皮影戏为外企作念告白宣传片、将虚构现实（VR）等手艺用于非遗作品奉行……当传统艺术遇上圈套代科技，广大后生传承东谈主运转重塑非遗的意旨与价值，他们以果敢的创意和先进的手艺，将非遗推向新的高度，诱惑更多年青东谈主走近非遗、剖析非遗和传承非遗。

京剧脸谱融入《黑传说：悟空》游戏

在上个月隔断的2024年中非联论断坛峰会上，一款以热点游戏《黑传说：悟空》中的悟空形象为创意创作的京剧脸谱火爆出圈，不仅引发了广大参会者对彩塑京剧脸谱这一北京传统非遗项指标关注，也将《黑传说：悟空》这款优秀的国产游戏再度呈目下广大海外友东谈主眼前。

北京后生报记者看到，这款悟空脸谱以玄色为基底，金色与白色图案交汇其间。额头中央的金色遮拦在玄色的衬托下熠熠生辉，面颊两侧则用白色线条勾画出悟空的豪气与灵动，通盘脸谱也因此显得更有端倪与好意思感。头饰部分的玄色与金色交相照映，点缀其间的白色与红色珠子，让通盘脸谱顿生细巧与丽都之感。

“孙悟空是中国古代文体《西纪行》中的中枢东谈主物，以其生动开朗、灵巧多姿的形象长远东谈主心，成为中汉文化中不畏忙绿、敢于探索的标记。咱们但愿异邦友东谈主能通过这个脸谱，感受到孙悟空的不凡机灵与无限力量。”这款脸谱的创作家、80后后生传承东谈主林泓魁说。彩塑京剧脸谱于2014年被列入北京市级非物资文化遗产代表性技俩名录，如今林泓魁和他的母亲佟秀芬是这一项指标传承东谈主。

林泓魁先容，黑悟空脸谱的创作肃肃未必。“本年7月，咱们接到了在中非联论断坛峰会展示非遗的邀请。有一次北京市指导同道来现场查验，看到咱们的京剧脸谱，就说‘目下《黑传说：悟空》这样火，有莫得不错和它结合的施行？’咱们认为这个主意终点好，追念后就坐窝入部属手瞎想。”

但是，脸谱制作过程并莫得想象中那么简短，光是请瞎想师体验游戏、网罗贵府、开展瞎想绘画等前期准备责任，就浮滥了多数时期，到动手制作泥胎、绘图上色的时候，更是遭逢了出东谈主意象的清贫。林泓魁先容，他们昔时制作的多为彩塑脸谱，各式亮丽的阵势组合在一皆很容易出彩，但游戏中悟空脸谱以玄色为主，如何展现东谈主物特性和特色成了问题，“最终呈目下脸谱上的玄色，在日常东谈主眼里可能没什么辞别。但这却是咱们经过多数尝试之后，讹诈了国画中不同端倪的玄色组合出来的戒指。恰是这些‘五彩斑斓’的黑，让悟空的脸谱显得立体而又充满灵动。”

在林泓魁看来，黑悟空脸谱不仅是对经典脚色的致意，更是对传统文化与当代创意结合的一种尝试，“它不仅让游戏玩家体验到了中国传统艺术的好意思感，也激勉了许多后生东谈主对京剧的好奇景仰好奇景仰，让他们对传统文化有了更深端倪的认同。因此我认为这次跨界尝试算是得胜了。”

将非遗技俩量身“植入”大型行为

独木不行林。为传承保护非遗技俩，林泓魁聚合皮影、糖画、灯彩、牙雕4个非遗项指标传承东谈主组建了文化艺术公司，并将其当作5个非遗项指标保护单元斡旋讲演非遗技俩、开展非遗传承奉行、设备非遗磋议产物。他们所作念的一个巨大探索，便是将非遗技俩“植入”各式大型行为，以此扩大非遗的传播力和影响力，让更多东谈主看见非遗。目下，他们依然干涉过2024年中非联论断坛峰会、2023年“一带一齐”海外联结岑岭论坛等海外性行为，还屡次受邀走放洋门干涉海社疏浚，平时更是通常在国内各大文化节、展览会、市场行为亮相。

“许多东谈主以为咱们每次都拿相似的非遗作品干涉各式行为，其实不是。咱们会阐发不同行为的主题定制研发不同的非遗作品，扩大非遗作品的丰富度，同期也通过这种方式达成非遗的活化传承和利用。”林泓魁说，5位传承东谈主会阐发不同行为的特色聘用得当的非遗技俩参与。

关于一些定向邀约的行为，比如本年的中非联论断坛峰会，独揽方定向邀请了彩塑脸谱干涉，于是其他几位传承东谈主便一皆帮林泓魁筹办、瞎想参会的非遗作品。除了“神来之笔”的黑悟空脸谱，他们还为峰会量身定制了一幅题为“和合为一”的镜子作品，高明地将传统京剧脸谱与当代镜像艺术相结合，永别将孟良和焦赞的半张京剧脸谱贴合甩掉在镜子上，通过镜子的反射，与实体部分好意思满对称，共同组成一个完整的脸谱形象。

“所谓‘焦不离孟’，焦赞和孟良是《杨家将》中的皎洁弟兄，平时坐卧不离。咱们聘用这两个京剧脸谱，亦然想借此比方中国和非洲友东谈主之间情谊深厚。”林泓魁先容，镜像的反射瞎想不仅凸起了京剧脸谱的立体端倪和深通工艺，还为作品增添了几分玄妙与深沉。镜面配景中朦胧可见的室内征象与镜子的反射相互交汇パナソニック 分電盤 大形リミッタースペース付 露出・半埋込両用形，丰富了画面的视觉端倪，让京剧脸谱这份陈腐的文化遗产兴盛出新的活力与光彩，达成了传统与当代在光影交错中的协调共生。

除了参与各样大型行为，5位传承东谈主还时常以非遗为媒，匡助国表里企业定制宣传品。比如他们曾用糖画参与剑南春在纽蚁合合国总部的行为，用皮影为一款西班牙肉肠作念告白宣传片，用脸谱参与佳能公司的宣传拍摄……高明的会通、高频的曝光率、各样的奉行方式，有用地拉近了传统非遗文化与当代生涯的距离，也让更多中外年青东谈主有契机战争并玩赏到这些出奇的中汉文化遗产。

“有灵魂”的产物让非遗走连年青东谈主

林泓魁一直治服，惟一得到年青一代的招供，非遗才智获取更强的生命力。而拉近非遗与年青东谈主距离的最好方式，莫过于打造他们爱重的各样产物，让他们主动将非遗融入日常生涯。北青报记者了解到，目下，包括林泓魁在内的5位非遗传承东谈主依然瞎想研发出了一系列非遗阁下产物，包括传统手工艺品，以及融入了当代瞎想理念的文创商品、家居饰品等。

在林泓魁的文化艺术公司里，北青报记者见到了一批漂亮的耳环：红色的鲤鱼活活泼现、青色的祥云优雅迷东谈主、粉色的荷花极新雅致无比……这些结合了非遗皮影身手悉心瞎想制作的耳环，出自非遗技俩北京皮影的传承东谈主韩冰之手。目下韩冰在公司里兼任非遗文创产物和课程的瞎想认真东谈主。

韩冰先容，与日常耳环比拟，皮影耳环的最大特色是纯手工制作，况且个个“有灵魂”。“比如这个红鲤鱼耳环，为了让形象更传神，咱们终点采取了牛皮，因为牛皮受潮后有点卷翘，更接近鱼的形态。”不仅如斯，为了让耳环愈加当然有灵气，她专门将金鱼的尾巴作念得小了一些，以此来酿成一个诬陷度，使得通盘耳环看上去就像一条活的鱼儿正在水中游曳一般。

北青报记者了解到，由于悉数成果都要靠非遗传承东谈主的巧想和巧手来达成，边作念边改是常态，因此这种耳环很难达成量产。不外令韩冰感到喜跃的是，这些耳环每次在市场、庙会亮相都会被一抢而空，“价钱并不高，也就几十块钱一双，却很稳健年青东谈主追求个性的特色，好多东谈主还会专门聘用不同的图案来率领。每次看到我方的作品这样受接待，就嗅觉一切的付出都值得了。”

其实，北京非遗阁下产物的种类依然额外丰富。近期，在隆福寺二期南坊展出的“期间的回响——庆祝中华东谈主民共和国成立75周年东城区红色牵记非遗展”中，就有不少后生传承东谈主打造的非遗阁下亮相：后生传承东谈主马宁将传统雕漆身手与当代公仔手办相结合的作品，展现了非遗传承东谈主在传统与翻新之间的高明均衡；后生传承东谈主杨晓雅结合传统金镶玉身手与当代瞎想理念的首饰系列，既保留了传统工艺的精髓，又赋予了新的前锋元素。还有不少后生瞎想师将传统的剪纸艺术与当代家居瞎想相结合，推出了前锋而又典雅的家居遮拦品，受到年青消费者的爱重。

与当代科技碰撞 开辟非遗传播新阶梯

如今科学手艺的更替日眉月异，传统手工艺与当代科技的结合变得越来越巨大。北青报记者凝视到，依然有许多后生传承东谈主运转积极尝试引入数字手艺，记载和传播传统身手，一批既有传统韵味又稳健当代审好意思的非遗新作品，让东谈主们看到了非遗文化在新期间的无限可能和盼望盎然。

林泓魁依然对彩塑京剧脸谱的造型进行了多种翻新尝试，但愿用风趣的形象诱惑更多东谈主关注。他推出了按照京剧名家脸型塑造的脸谱，尝试过作念卡通彩塑京剧脸谱东谈主物，还在彩塑京剧脸谱里融入冬奥元素。不仅如斯，学揣摸机诞生的他还尝试结合电脑制作和3D打印手艺，翻新彩塑京剧脸谱的制作工艺，将脸谱模子所用材料由泥推广到了纸浆和石膏，并用多媒体课件的方式展示通盘脸谱的绘图过程，让脸谱制作经由“活”了起来。

这次中非联论断坛峰会期间，林泓魁带去的一款非遗明信片，也成为展区的骄子。这款会通了VR手艺的明信片让孙悟空走出平面，变得开朗、立体。不雅众只需轻轻一扫明信片下方的二维码，就不错看到一个头戴黄色僧帽、身穿皋比裙的孙悟空正颤颤巍巍从纸上馈赠起来。他的个头逐渐由小变大，仿佛刚刚阅历了七十二般变化，逐渐回过神来。只见他转眼抬手远望远处，转眼耍起了金箍棒，俏皮而又可儿……

北青报记者了解到，为制作这款VR产物，林泓魁专门请专科饰演孙悟空的京剧演员录制了多段献艺视频，对着视频给孙悟空的一招一式、一颦一笑建模。之后，他与几位非遗传承东谈主一皆优中选优，留住了其中最具特色的动作，才有了这个可儿帅气的孙悟空。“VR手艺让孙悟空的形象鱼贯而来。现场许多参不雅者说，这个献艺让他们晓悟到了中汉文化的特有魔力，感受到了当代科技在文化传承与发展中的巨大后劲。”林泓魁说。

通过数字化手艺，不少后生传承东谈主还将传统的非遗作品进行高清扫描和数字化保存，不仅为后东谈主留住了出奇的文化遗产，也为非遗的传播与奉行提供了新的阶梯。而虚构现实（VR）和增强现实（AR）等手艺的应用，让不雅众或者将心比心地体验非遗身手的魔力，进一步拉近了非遗与公众之间的距离，也激勉了年青东谈主参与非遗学习和传承的宽恕。

对话

但愿每个非遗技俩都能跟上期间发展

对话东谈主：北京皮影传承东谈主、非遗文创产物瞎想师韩冰

北青报：是什么激勉了你们把数字手艺与非遗产物相结合的灵感？

韩冰：非遗技俩目下战争的外事行为比较多，咱们认真考验的共事外语也额外棒，但有时候你很难用言语来向异邦一又友阵势非遗，因为他们阑珊相应的文化配景，对许多施行会感到难以剖析。是以咱们就意象，不错用一种世界都容易招揽的直不雅方式，比如访佛肢体言语的方式来展现非遗。以京剧脸谱为例，它是京剧艺术的一种蔓延，想让不雅众了解京剧脸谱，最好能把它跟京剧艺术结合在一皆，是以咱们尝试先将五种阵势的京剧脸谱与NFC手艺结合，让不雅众领先能直不雅看到各式阵势的脸谱，底下配上简短的先容，包括不同阵势的脸谱代表什么样特性的京剧东谈主物等。扫码之后，不雅众还不错进一步玩赏到不同阵势脸谱对应的京剧脚色的唱段，通过这种方式，加深他们对不同脸谱和京剧脚色之间对应相干的剖析。在这个基础上，咱们又把虚构现实（VR）和增强现实（AR）等手艺援用进来，就有了立体的悟空等产物。

北青报：关于会通传统艺术和数字手艺的产物，年青东谈主响应如何？

韩冰：其着实引入数字手艺时咱们还有一重磋议，便是但愿诱惑更多年青东谈主关注非遗。昔时咱们在奉行非遗时就发现，许多年青东谈主对中华传统文化的剖析仍然比较薄弱，是以咱们也一直在想考该若何作念才智诱惑更多年青东谈主关注非遗，谜底是必须得贴近他们的生涯。咱们从产物瞎想、研发等方面都作念了许多编削，包括黑悟空脸谱、孙悟空立体VR明信片等，让年青东谈主一看就认为很风趣、很可爱，餍足花点时期多了解一下。事实证明，这个政策很得胜，许多年青东谈主看了之后不仅很可爱，还因为咱们能把传统文化和当代科技相结合而产生一种深深的民族自重和文化自信，这亦然咱们或者坚执下去的能源。

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北青报：目下“黑悟空”脸谱火了，改日还有进一步设备策动吗？

韩冰：在《黑传说：悟空》这款游戏里，玩家每买通一关就会获取新的衣饰和新的手段，咱们想阐发这个特色，来作念一通盘系列的“黑悟空”脸谱，把不同衣饰和不同手段都体现出来。目下咱们依然请熟悉这款游戏的一又友去切身感受游戏中的各式细节了，他们会针对不同场景给出不同的信息响应，咱们整理这些信息后便会运转进行产物瞎想。

北青报：您如何看待非遗传承与保护？如何诱惑更多年青东谈主关注非遗？

韩冰：为什么非遗需要传承与保护？因为它们随时都有可能隔离当代生涯。当下有许多年青东谈主根底不知谈皮影、京剧脸谱等黑白遗技俩，更谈不上剖析和传承了。旷日持久，许多中华优秀传统文化都会被淡忘，是以我但愿每个非遗技俩都能跟上期间的发展。

我平时很可爱跟年青东谈主战争，了解他们的目标，惟一这样才智作念出受年青东谈主爱重的非遗产物。咱们也会竭力于通过各式方式向年青东谈主贴近，比如与大学联结开办社团，请大学生来公司参不雅等，让他们对非遗产物冷漠见解，以致告成参与产物瞎想等。其实跟传统文化战争多了，许多年青东谈主会不由自主地产生一种株连感，从而主动去传播奉行传统文化。比如咱们把“黑悟空”脸谱带到学校后，学生们终点可爱，许多东谈主说从来没想过传统文化与热点游戏能这样会通パナソニック 分電盤 大形リミッタースペース付 露出・半埋込両用形，嗅觉终点酷，都想保举给身边的亲一又。我认为这便是一种相互建立，咱们作念出年青东谈主可爱的作品，年青东谈主主动帮咱们奉行传统文化，从而达成双赢。

作家：赵婷婷